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나를 닦는 백팔배 김영동의 생명의 소리(朗誦 김신기) 모든 생명을 지극히 내 안에 모시고 살림의 장을 확산해 나가는 생명과 평화를 위해 108배를 올립니다. 001. 나는 어디서 와서 어디로 가는가? 를 생각하며 첫 번째 절을 올립니다.002. 이 세상에 태어나게 해주신 부모님께 감사하며 두 ..
***마음공부,/에세이 금강경.(4................../무불 부처님의 제자 아난존자는 다문제일 이다. 부처님을 25년간 시봉하였으며 부처님의 가르침을 가장 많이 기억하고 잘 아시는 분이다. 그르나 그는 경을 결집하는 팀에서 깨닫지 못했다고 해서 가섭존자에게 쫓겨났다. 부처님을 가장 잘알..
자기답게 사는 것/법정스님 세상과 타협하는 일 보다 더 경계해야 할 일은 자기 자신과 타협하는 일이다. 스스로 자신의 매서운 스승 노릇을 해야한다. 우리가 일단 어딘가에 집착해 그것이 전부인 것처럼 안주하면 그 웅덩이에 갇히고 만다. 그러면 마치 고여있는 물처럼 썩기 마련이다...
“만일 너의 과거를 알고 싶으면 현재의 너를 보라. 현재는 과거의 결과이기 때문이다. 너의 미래를 알고 싶으면 현재의 자신을 보라. 현재가 미래의 원인이기 때문이다.“ [중아함경] “선남자여 그대는 선지식의 말을 떠나지 마라. 선지식은 그대를 인도하여 험난하지 않고 편안한 곳에..
일체가 마음이고 불법이다 / 청담스님 마음이 모든 생각의 주체다. 그런데 이 마음이 생각이 아니다 . 지식 사상 정치 경제 예술도 아니고 아무 것도 아닌 것조차 아니다. 그런데 결국 이 '나'라는 것도 한 개의 생각이다. 자기 마음을 모르고 자기를 모른 사람이 돈 없는 가난한 사람보다 ..
나의죄악을 구제한 염불법 /정목스님 진리를먹고 사는 사람은 언행이 법답고 맑고 향기로움이 솟아나 자연히 밖으로 드러나고 깨달음은 언설을 초월하여 말을 필요로 하지 않습니다. 그러나 범부에게 진리를 전하는 수단으로 언어를 빌리지 않고는 별 도리가 없습니다. 그러므로 말 없..
생각이 끊어진 자리"/숭산스님 생야사야(生也死也), 본래 한 물건이 없는데 무엇이 생(生)하고 또 무엇이 죽는단 말인가? 서산(西山)대사의 게송(偈頌)에 이런 구절이 있다. “내가 닭소리를 들으니 장부 하는 일을 모두 마쳤도다.” 이 장부의 일이란 바로 생사일대사(生死一大事)를 이른..
답답할 땐 거울을 보라 / 숭산스님 우리는 이미 진리의 세계에 살고 있다. 만물은 공하므로 모든 것이 이미 완벽한 길이다. 이것을 지적으로 혹은 학문적으로 이해하려면 안 된다. 그리하려하면 안 된다. 수행을 통한 어떤 깨달음이 필요하다. 그리하여 실제로 모든 것이 있는 그대로 절대..