지리산 풍경

2017년 9월 9일 지리산 천왕봉 산행에서의 풍경입니다.

 

여래는 세상과 다투지 않으니 사랑하고 미워함을 버렸기 때문이다.

(대방등대집경)

 

공성이 불성이다!
부처님(Buddha)은 깨달은 사람을 의미한다.

부처님께서 깨달은 것은 일체법이 연기한다는 사실, 즉 일체법은 연기하기 때문에 자성(自性)이 없는 공성이라는 사실이다.

따라서 공성은 부처님의 본성, 즉 불성(佛性)이다.

이러한 인식에서 대승불교에서는 “모든 중생은 불성을 가지고 있다(一切衆生 悉有佛性)”고 주장했다.

오취온(五取蘊)은 중생들이 자아로 취하고 있는 것들이다.

여래도 중생과 같이 오온의 모습을 취하고 있다. 그러나 여래는 모습에 대한 관념에 머물지 않기 때문에 오취온을 자아라고 생각하지 않는다.

중생들이 자아로 생각하고 있는 오취온도 공성이고, 여래가 자아로 생각하지 않는 오취온도 공성이다.

따라서 여래의 자성과 중생의 자성은 다 같이 자성이 없는[無自性] 공성이다.

그러므로 모든 중생은 부처님과 동일한 본성, 즉 불성을 가지고 있다고 할 수 있다.

 
이중표 교수의 신간 <니까야로 읽는 반야심경>중에서 - 도서출판 불광

 

어진 이는 그것을 이해해서 듣고 그 진리를 실천한다.

이러한 사람을 가까이하고 부지런히 배운다면

지혜로운 이 분별할 줄 아는 이 현명한 이가 된다.

(숫타니파타)

 

참회하는 마음은 쇠갈고리와 같아서

능히 인간의 잘못된 마음을 억제한다.

그러므로 항상 참회하는 마을을 가질지어다.

(유교경)

 

만족랄 줄 아는 사람은 가난한듯하여도 사실은 부유하다

이를 가리켜 지족(知足)이라 한다.

(아함경)

 

분노를 정복하는 것은 겸손과 자비요

악한 마음을 정복하는 것은 착함과 지혜라네

(법구경)

 

사람이 항상 노력하면 소원을 반드시 이룰 것이니

이미 법과 진리를 구해서 얻었다면 안락함을 누리리라

(별역잡아함경)

 

세상 사람들에게 욕을 먹든지 절을 받든지 한결같은 태도로 대하라

욕을 먹더라도 성내지 말며 절을 받더라도 우쭐대지 말고 무심하라

(숫타니파타)

 

바른 생각을 가지고 마음을 지켜나가면 모든 악이 침범해 들어오지 못한다.

(불본행경)

진심직설(眞心直說) 1장
10. 한 생각에 깨끗한 믿음을 내니
혜가 스님은 달마 스님을 찾아가 법을 물었습니다.
"저의 마음이 편치가 않습니다. 스승님께서 제 마음을 편케 해 주시옵소서."
"마음을 가져오너라. 그대를 편케 해 주리라."
"마음을 찾아봐도 찾을 수가 없습니다."
"그대를 위하여 마음을 편케 하였느니라."
불안한 마음을 찾아봐도 없음을 안 순간 혜가 스님은 마음이 열렸습니다.
불안한 마음은 자기 생각이 만들었는데 정작 찾아보면 존재하지 않는 것이지요.
그것이 허깨비 같음을 깨달은 순간 업이 녹는 것입니다.
복잡한 생각이 사라지면 그 자리에서 맑은 마음이 일어납니다.
마음 쉬어 허깨비 같은 세상을 바로 보시길...

인월행자 두 손 모음

 

그대가 여래의 진실한 공덕을 찬탄하였으니

태어나는 곳 어디에서나 늘 나를 만나보게 되리라

(승만경)

 

사랑하는 마음을 닦는 이는 탐욕을 끊게 되고.

불쌍히 여기는 마음을 닦는 이는 노여움을 끊게 되며

남을 기쁘게 하는 마음을 닦는 이는 괴로움을 끊게되고

자기를 버리는 마음을 닦는 이는 탐욕과 성냄 차별하는 마음을 끊게된다.

이 네가지 마음은 온갖 착한 일의 근본이 된다.

(증일아함경)